מה שהתיר המנוח"א לקרוא כתב שתחת תמונות של רבנים מהטעם הנ"ל – אין לך אלא חידושו, בתמונות שתפקידן לכך ולכך נוצרו, אבל אין ללמוד מזה להקל גם לקרוא בספרי רפואה. והרמב"ם (פ"ב מהלכות יסודי התורה ה"ב) כתב שבשעה שיתבונן האדם במעשיו וברואיו הנפלאים ויראה חכמתו שהיא לאין קץ – מיד הוא אוהב ומשבח וכו'. ועם כל זה הוא ראש האוסרים לקרוא בספרי רפואה בשבת. גם העצה לקרוא בהרהור – קשה לסמוך עליה בנדון זה. ומ"מ פרק ד' מהלכות דעות של הרמב"ם וכיוצא בו, נראה שמותר לקראם בשבת (ועיין בספר אשי ה' עמ' מג-מד).