ספק פיקוח נפש דוחה שבת (ש''ע סי' שכח סעיף י'). ומכל מקום חשש שבר אין בו סכנה שאין בשבר סכנת נפש רק שפעמים יש סכנת אבר ולכן אין לחלל שבת על ידי ישראל כאיסור תורה (ולנסוע ברכב וכדומה) ועל ידי גוי מותר כדין חולה שנפל למשכב שצרכיו נעשים על ידי נכרי.
וכמ''ש במנוח''א חלק א פרק כ''א סעיף נ''ה.
ומכל מקום שבר פתוח או שבר עם תזוזה של קצות שברי העצם בעצמות הארוכות או חשש לשבר כזה, נחשב כסכנת נפש ומותר לחלל עליו שבת אפילו על ידי יהודי ואפילו באיסורי תורה כנסיעה לבית החולים וכיוצא, וכמבואר בשמירת שבת כהלכתה חלק א' פרק יא' אות ה' והביא דבריו במנוחת אהבה חלק א פרק כ''א סעיף טו' אות ה'.