היות וזוהי הלכה הכתובה בש"ע (סימן קל"ד ס"ב) שכתב וז"ל: מראה פני כתיבת ס"ת לעם העומדים לימינו ולשמאלו ומחזירו לפניו ולאחריו, שמצוה על כל האנשים ונשים לראות הכתב ולכרוע ולומר וזאת התורה וכו'. עכ"ל. ומקורו במסכת סופרים (פרק י"ד הלכה י"ד), ובירושלמי סוטה (פ"ז ה"ד). וע"ע בילקוט יוסף ח"ב (עמוד ז). ומדובר שם במגביה הספר ממש, דאל"כ לא יראו הציבור כראוי. על כן אין חלילה לבטל הגבהה זו. ומכיון שבלשון השאלה כתבת בסוגריים ש"רוב הקהל מבוגר", נראה שאין כולם מבוגרים רק רובם, אבל אכן יש יותר צעירים, ולכן יקפידו ליתן ההגבהה לצעירים דוקא ולא יהיה כל חשש. מיהו אם יקרה פעם שהגיע רק ציבור מבוגר שכל אחד מהם בחזקת סכנה שחלילה יפול הספר, אז בודאי שבאופו זה יסתפקו בהגבהת היריעה בלבד שכל המתפללים יעמדו מול התיבה במקום אחד מסויים כלפי הספר ויראו הכתב. וכן מנהג התימנים.