איני מכיר לחם זה. אבל אם הוא אפוי ואין בו שמן וכיו"ב וטעמו כטעם לחם ואינו נכסס כמצה, ברכתו המוציא, ואם לאו ברכתו מזונות. ועיין בסימן קס"ח ס"ז. ולחם שייבשו אותו בתנור עד שנעשה צנימים מברכים המוציא אע"פ שנכסס, כיון שעיקרו היה לחם גמור, כמ"ש בברכת ה' (ח"ב סעיף ס"ד). ע"ש. אבל אם מעיקרא אפו אותו עד שנעשה צנימים ברכתו מזונות. ומזה תלמד לשאלה ששאלת.