יש בזה מחלוקת בין חכמי זמננו. ולענ"ד העיקר שאין הפד מקבל טומאה, ולכן אם נמצא עליו כתם בלא הרגשה כלל, אינו מטמא.
וכמ"ש בס"ד בסה"ק אמרות טהורות ח"ב סי' לא אות ח"י, וע"ש בסוף הסימן.
ומ"מ אם ראתה כן באמצע שבעה נקיים, יש להחמיר, כמ"ש שם בסי' מ"ה בס"ד. עש"ב.