יש הבדל בין שמות לפעלים, שבשמות לא מצינו אפילו פעם אחת בכל התנ"ך כינוי לזכר בכ"ף שוא, מה שאין כן בפעלים שמצינו מספר פעמים בתנ"ך שבאו בכ"ף שווא. כמו כשמעתו עָנָךְ (ישעיה ל' י"ט) ועוד, לפיכך ניתן להשאיר בזה את הנוסח השגור בפי הרבים. וכן הוא ג"כ בסידורי האשכנזים שבכל השמות ניקדו הכף בקמץ, אבל תיבות נקדישך ונעריצך בשוא.