נראה פשוט שיענה ברכו, דלא גרע ממי שכבר התפלל או שאינו רוצה להתפלל במנין זה, שעונה ברכו. מכל מקום אם אומר אשר יצר או משוחח בטלפון אינו עולה לו כברכו שלפני התפלה אלא כסתם ברכו.
ברכו שלפני יוצר כוונתו שהש"ץ אומר לעם ברכו את ה' וכו' והעם עונים ומברכים.