נוהגים להישאר בלילה הראשון נעורים כל הלילה, אבל בלילה השני קוראים רק פסוקי התנ"ך ויכולים אח"כ לישון, (אבל מי שיוכל להשאר גם הלילה השני תבוא עליו ברכה, כמו שמסופר על מרן הקדוש שעשה כן בשני הלילות כמ"ש בשל"ה תחילת מסכת שבועות ע"ש). בן איש חי ש"א (במדבר סעיף ז).