פסק מור"ם בהגה בשולחן ערוך (סימן תרל"ט סעיף א'): ואל יעשה שום תשמיש בזוי בסוכה כדי שלא יהיו מצוות בזויות עליו. ע"כ. ומצד שני מותר לעשות בסוכה כל צרכיו שאינם בזויים משום שנאמר בסוכות "תשבו" שבעת ימים- תשבו כעין תדורו. ומ"מ כיון שקדושת הסוכה גדולה מאד ראוי למעט בה בדברי חול (עיין במשנה ברורה שם סק"ב. ועיין עוד בספר חזון עובדיה- סוכות עמוד קמז). ועל כן מעיקר הדין יש להקל להשתמש באינטרנט כשר בסוכה, בפרט אם שומע שם דברי תורה, ואפילו לצורך מלאכתו כל שאין זה בגדר תשמיש בזוי, יש להקל (ומ"מ אין זה לצורך עבודתו ממש. שאין לעבוד בחול המועד).
אך אם אין זה כ"כ לצורך, ובפרט אם זה דברי חולין לגמרי, כדאי למעט בהם בסוכה (אף לאינטרנט כשר).