שאל את הרב
print
אא

ראיתי בלחם הבכורים (דף לז:) שכתב וז"ל: "והסגול תנוח אחריו הה"א, כמו "גולֶה", "עושֶה", ואינו כשאר תנועות קטנות בזה, וגם אחריו תנוח יו"ד הרבים כמו "ישא מדברותֶיך" וכן הקבוץ ־ "שפכֻה אשרי". עכ"ל. והנה ברצוני לשאול אם במה שכתב דאינו כשאר תנועות קטנות בזה, האם כוונתו שאינו כשאר ת"ק, אלא כתנועות גדולות ומורה על אריכותו (כמו צירי), או שגם מלים אלו נקראים בתכיפות (כמו כל ת"ק), וכוונתו הוא רק שיכול להיות נח נסתר אחריהם, אבל אינו מאריך הקריאה בכלל.

הרב חנוך הכהן

במקרה כזה שיש הטעמה בתנועה הקטנה - ודאי שמטעמים אותה כתנועה גדולה ומאריכים בה.

וכוונת הרב שבדרך כלל שיש נח נסתר יש לפניו תנועה גדולה ולא תנועה קטנה, ולא לענין האריכות 

לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
לשאלה הבאה >
< לשאלה הקודמת
!שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0