טעה בקידוש שחרית
יצא ידי חובה, ואף הוציא אחרים אף שהם עומדים ע”פ הסברות שכתבו הפוסקים לגבי קידוש של ליל שבת, עיין למרן בב”י סי’ רע”א וחזו”ע ח”ב עמ’ ט”ו ואילך.
האם יש לומר וינוחו בה בכל תפילות שבת, שהרי לא מצינו בתנ"ך שבת בלשון זכר אלא עם מילת יום?
ע"פ תורת הסוד, בלילה אומרים "בה" וביום אומרים "בו".