מקור למלה “עכשיו”
בספר אוצר השרשים הכללי בשורש עכשיו, כתב שהוא מושאל מלשון הפסוק “חמת עכשוב” שהוא סוג נחש והוא מהיר ומיידי.
בפרשת בהעלותך פרק ט ב מדוע מנוקד הפסח בקמץ, הרי אין כאן אתנח או סוף פסוק ואף לא זקף קטון
בגלל שבפסוק זה אין אתנח ולא זקף. קיבלה הטרחא כח של אתנח. וכן מצינו למטה אפרים הושע וכו', הרי"ש בקמץ (במקום פתח) מהטעם הנ"ל.