מקור למלה “עכשיו”
בספר אוצר השרשים הכללי בשורש עכשיו, כתב שהוא מושאל מלשון הפסוק “חמת עכשוב” שהוא סוג נחש והוא מהיר ומיידי.
עפ"י הכלל של מנהג ג'רבא שכאשר יש 2 אותיות דומות והראשונה בשווא אז קוראים אותה בחטף-פתח, מדוע במילת "ולא יחללו" בתחילת פרשת אמור, לא מופיע בתיקון קוראים הערה לקרוא את הל' כמנהגנו בחטף-פתח?
הכלל שאמרת למסורת ג'רבא זהו דוקא כשאין שם דגש.