שאל את הרב
print
אא

למה ביום שבת אנו הספרדים לא אומרים שיר ליום השבת לאחר שחרית הרי זה השיר שהיו שרים על קרבן התמיד של שחר במקדש כדאיתא בסוף מסכת תמיד ובר"ה (לא.) ולאחר קרבן מוסף היו אומרים שירת האזינו כדאיתא בר"ה (לא.). האם יש מקור ברור לכך שצריך או לא צריך לומר מזמור שיר ליום השבת בחכמי הספרדים, שלא ראיתי דבר זה כתוב בסידורים, אלא רק כיש נוהגים. ומה נשתנה שבת לגריעותא שגם מי שאומר מזמור שיר ליום השבת לא אומר השיר שהיו הלויים אומרים על הדוכן? האם בשבת ר"ח אומרים ברכי נפשי לאחר מוסף, כי לא ראיתי שנוהגים לומר ברכי לאחר מוסף שבת ר"ח ולכאו' מאי שנא? האם בשבת חנוכה אומרים מזמור שיר חנוכת הבית לדוד כי גם לא ראיתי שהספרדים נוהגים בכך ולכאו' מאי שנא?

הרב אמיר דאדוואנד

א. אדרבה, ביום שבת אנחנו מהדרים לומר את מזמור היום לא לאחר התפילה אלא בתוך התפילה. הלא זהו המזמור הראשון שאומרים בזמירות של שבת (לאחר ברוך שאמר).

ב. לא נוהגים לומר. וצ"ע אם בבית המקדש היו מוסיפים מזמור לר"ח כאשר חל בשבת.

ג. בחנוכה פשיטא שלא מוסיפים. כי ודאי לא היו אומרים בבית המקדש אלא מזמור ליום השבת.

לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
לשאלה הבאה >
< לשאלה הקודמת
!שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0