נשאלתי מאדם שהיו לו שני מכסים דומים, אחד בשרי ואחד חלבי. וכיסה באחד מהם תבשיל חלבי, ואינו זוכר כעת אם כיסה עם המכסה החלבי או עם המכסה הבשרי. מה דין המכסה? האם צריך הגעלה? (האוכל מותר כיון שהמכסה הבשרי לא היה בן יומו). והשבתי לו שאילו הספק היה מתעורר לאחר מעל"ע, היה אפשר להקל כדין ספק דר' לקולא, אך מכיון שנזכר להסתפק תוך מעל"ע יש להחמיר להצריך הגעלה כיון שכעת אסור לו לבשל בכלי הזה בשר בהמה, דהו"ל ספק דאו' לחומרא, ואף לא תועיל המתנה עד שיעבור מעל"ע כיון דאז יהיה ספק דאו' שנתגלגל לדרבנן. רציתי לשאול את כבוד הרב האם הוראה זו נכונה.
הרב רזיאל כהן
בעקרון נראה שהחשבון שעשית נכון, אבל במקרה שלפנינו נלע"ד שיש להקל למעשה, היות והמכסה כבר בשעת תחילת הספק היה "אינו בן יומו" מבליעת הבשר כך שמלכתחילה לא נבלע לנו כאן אלא ספק איסור דרבנן (שהרי החלב מצד עצמו הוא היתר, ורק בגלל בליעת הבשר הפגומה צריך להגעילו מדרבנן), ומעיקר נראה שאין צריך להגעיל.
ואם ירצו להחמיר - תבוא עליהם ברכה.