שאל את הרב
print
אא

איכא מ"ד (מובא בדברי בעל ה"תפארת ישראל" בספרו: "כללי בגדי כהונה", וכ"כ הרב הרצוג זצ"ל בספרו על התכלת, מובא בספר הרב בורשטיין על התכלת), שלדעת הרמב"ם א"צ תכלת מהחילזון דווקא, אלא דבעי' שיהיה הצבע עמיד (שהרי הרמב"ם בפ"ב מציצית הל' ד' כותב על קלא אילן, שאם צבע את הצמר "..משאר צבעונין המשחירים *שאינן עומדין* פסולה "). ולפ"ז התוספתא (מנחות, ט', ט"ז) שאומרת ש"תכלת אין כשרה אלא מן החלזון, הביא שלא מן החלזון- פסולה", היינו מאחר ולא היה מצוי צבע עמיד דוגמתו, ודלא כד' המל"מ התם דס"ל דבעי' מהחילזון דווקא. ואדאיתנא להכי, ניתן לכאו' בפשטות להשתמש היום בכל צבע עמיד שהוא, יהיה מקורו אשר יהיה, אם יעמוד בבדיקות של הגמ' (ואולי אף מבחינה כימית להשתמש בבדיקות חריפות המצויות כיום מסתמא), ולחדש לכאו' את התכלת, אף מבלי לעסוק בשאלה אם החלזונות שנמצאו הם אלו ששימשו להפקת התכלת.

הרב יהונתן מאזוז

למה להכנס בספקות, ולעשות אליבא דחד מ"ד בדברי הרמב"ם כשאפשר לעשות אליבא דכ"ע ?

לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
לשאלה הבאה >
< לשאלה הקודמת
!שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0