יום הולדת באדר א’ / ב’
באדר א’, ומכל מקום מכיון שהשנה זה כבר עבר אפשר לעשות באדר ב’.
מה נענה לאדם ששואל: "מה הבעיה לעשות בהלכה מלכתחילה את הדיעבד? הרי זה לא איסור?!" ?
בכמה מקומות מצינו בהלכה אם אדם עושה בדיעבד קונסים אותו ואוסרים לו גם בדיעבד (כגון בדין מבטל איסור לכתחילה, או בדין מבשל בכלי שאינו בן יומו) וחכמים אמרו שבדיעבד זה מותר, הם הם אמרו שאין לעשות דבר זה לכתחילה