יום הולדת באדר א’ / ב’
באדר א’, ומכל מקום מכיון שהשנה זה כבר עבר אפשר לעשות באדר ב’.
האם בפירוש הגמרא רש"י מדקדק בלשון זכר ונקבה?
רש"י היה מדקדק גדול כפי שיראה הרואה במקומות רבים בפירושו. אך לעתים לא דקדק רש"י בין זכר לנקבה מאיזה טעם, כגון ריש מסכת בב"ב כתב שנים רבים ויתכן וכתב כן לזיוג המילות כמו ומוצאיו ומובאיו (יחזקל מ"ג י"א) וצריך לומר ומבואה, אלא שבדבר דומם לפעמים לא מדקדקים בין זכר לנקבה (עיין תוס' קידושין ב' ע"ב) ובפרט שיש סיבה וע"ע בירחון אור תורה (ניסן תשמ"ז)