טעם הפסק האבלות אחר ל"ג לעומר

איתא בשו"ע ומקורו מדברי הטור או"ח הלכות פסח סי' תצג וז"ל ויש מקומות שנהגו שלא להסתפר ויש מסתפרי' מל"ג בעומר ואילך שאומרים שאז פסקו מלמות, ויש ששאלו מה הפי' שפסקו מלמות הרי לר' עקיבא נגמרו התלמידים כמו שכתוב בגמ' ביבמות סב: שהיה העולם שמם א"כ "ולשמחה מה זו עושה" הפרי חדש שם שואל את השאלה הנ"ל ומיישב על כך בזה שהעמיד עוד ה' תלמידים אבל זה לא הפשט שהרי כתוב שסיבת השמחה על כך שפסקו מלמות. א"כ מה התי' מתיישב עם לשון הראשונים "שאז פסקו מלמות" ?