תודה רבה לתשובה המחכימה! אך עדיין קשה לי הכיצד הכתר שם טוב טעה? הרי הוא היה יליד ירושלים (אמנם כת"ר כבר השיב שבירושלים השתנו המנהגים כמה פעמים, אך לע"ד לא בהכרח בעקבות הבא"ח שהרי נוסח נתיבי עם שונה מתפלת ישרים), וגם חי זמן מה בקהיר, ועוד שכתב ספר על מנהגים ותיארם בדייקנות לפרטיהם, ומן הסתם בירר היטב? אולי היו מנהגים שונים בערים השונות? (שמעתי שבטנג'ר שבמרוקו היו נוהגים לומר הב לן ונברך והיו עונים נברך, וכמו שכתוב בסידור של הצרפתים 'פתח אליהו', אז אולי גם במצרים היו מנהגים שונים, ואולי הכתר שם טוב הכליל מאחד מסת"ם לכל סת"ם)?