אכילת ג’לטין שנעשה מדבר שאינו כשר

מותר ואין כל חשש. ונבאר בהרחבה : 
מקור הדברים שאכילת איסור מטמטמת את לב האדם הוא ע"פ הגמ' ביומא (ל"ט ע"א) הדורשת את הפסוק אל תשקצו את נפשותיכם בכל השרץ השורץ ולא תטמאו בהם ונטמתם בם" ותנא דבי רבי ישמעאל עבירה מטמטמת לבו של אדם וכו' ונטמתם בם אל תקרא ונטמאתם אלא ונטמטם  עיין שם  וא"כ זהו דוקא באכילת דבר איסור שהיא עבירה וכמבואר בלשונו של רבי ישמעאל ואמנם בהגהות הגרי"ף על התוס' בגיטין דף ז' ע"א ד"ה השתא ציין לדברי מהריק"ש ריש יו"ד שפירש שמה שאמרו שאין הקב"ה מביא תקלה ע"י צדיקים היינו בדבר אכילה משום שגנאי הוא לצדיק שאכל דבר איסור. וביאר מהריק"ש הטעם מפני שהגוף מתהוה ממהות המאכל ואיך יהיה גוף צדיק חתיכה דאיסורא ע"ש וא"כ לכאורה גם אם לא עשה איסור באכילתו זה לא טוב, אולם באמת זה אינו הבעיה היא רק כשזה נעשה ע"י איסור והעוון חקוק בו "ותהי עוונתם על צמותם" ולכן בנדון השאלה מותר ואין כל חשש.