מה טוב בשיטת הלימוד הספרדית

זו תשובת הבחור היקר אלדד פרץ הי"ו
א. קיימת מחלוקת בין תוס' לרש"י בפירוש המושג דררא דממונא ומהרש"א בא להשמיענו שצורך החילוק שחילקו התוס' קיים רק לפי פירושם מהו דררא דממונא אבל לפי רש"י ניחא ולא צריך לכ"ז 
ב. בראש ובראשונה אשאל אתך מאיזה סיבה תופסים אלבומי התמונות כמה וכמה מדפים בבית שלך? ולמה תלית את תמונת סבתך על הקיר מאי נפק"מ בכ"ז? ובטוחני שתענה מה הקושיא?! זו סבתי ברצוני לראותה ולהזכר בזמנים מאושרים זו משפחתי וברצוני לנצור הרגעים עמם וזה הסיבה שאינה צריכה לשום הסבר אחר! אף אני אומר לך זה רש"י! וזה התורה! וברצוני להבין עיקר כוונתו הטהורה לפום קושטא (לפי האמת)! וכמו שמסופר על מהרמ"ם אלשיך שסיפר את כל הרמאויות של לבן שנרמזו בתורה במילים "עשרת מונים" ומאי נפק"מ לו ולנו אלא תורתך שעשועי כמו שעשוע של תינוק שמחזיק  ומוריד ומעלה ומניף ב. שעל ידי שהבנו הייטב מה הצריך את רש"י או התוספות לפרש או להקשוות על ידי זה נבין הדק הייטב את חידושם וכוונתם