בעניין קריאה בתורה
התלשא היא לא מוקדמת במילה, אלא תמיד המיקום של התלשא הוא בצד ימין של המילה, ולכן מה שעושים הקוראים את השני גרשין והתלשא באותו מקום, נראה שהם צודקים. וכן המנהג בישיבת כסא רחמים.
אולי לא הבנתי כל מה שכתבתם אבל נ”ל שעניתי על השאלה.
האם הקורא בפרשת כי תצא את המילה "ימצא" ("בכל אשר ימצא לו") מלעיל- האם מחזירים אותו? האם יש בזה שינוי משמעות?
אין שינוי משמעות, ומכל מקום לכתחילה ראוי להחזיר.