יום הולדת באדר א’ / ב’
באדר א’, ומכל מקום מכיון שהשנה זה כבר עבר אפשר לעשות באדר ב’.
נתערבה מזוזה פסולה בכשרות האם כולן מותרות?
אם היה במזוזה פסול ניכר (כגון דיבוק וכיוצא בזה), נראה שאין עצה ואין תבונה, וצריך לחזור ולבדוק את כולן, שכל איסור הניכר אינו בטל.
אבל אם האיסור אינו ניכר (כגון שנכתבה שלא לשמה), יש להתירן לספרדים, ובתנאי שיודיעו לקונה שנפל בהן ספק (עיין שו"ת תפילה למשה חלק ה' סימן כ"ד).
ובספר הוראה ברורה (יורה דעה ריש סימן ק"י) כתבנו להחמיר גם בזה.
מאת: פלוני | תאריך: י״ח בסיון ה׳תשע״ו – יוני 24, 2016
האם הרב שכח את מ"ש בהוראה ברורה (סי' קי ס"א בבאה"ל הקצר והארוך), או שחזר בו, או שביטל את דעתו? אם הרב חזר בו אשמח לדעת למה, כי לכאורה דבריו בהו"ב נראים.
אכן שכחתי המסקנה שם. ותיקנתי הדברים לעיל. ותודה רבה.