הכנת טחינה בשבת
מותר
מה שהתירו לטלטל מוקצה שמלאכתו לאיסור ע"י ככר התינוק או בלשון ההלכה אגב ההיתר. האם ההיתר צריך להיות חשוב יותר מהכלי?
אכן כן משמע ממקור הדין בתשובות הרא"ש (כלל כ"ב סי' ח') שלמד זה מטלטול המדוכה אגב השום שבתוכה. וכ"מ מסתימות שאר הפוסקים שאין צריך שיהיה ההיתר חשוב יותר