שם ה’
באמת כן מפורש בשו”ת תורה לשמה סי’ תצ”ו להקל בזה בכל שמות הקודש מלבד אדנו”ת וי”ה, והמנהג היום להחמיר הוא כנראה ייבוא ממנהגי האשכנזים.
יש לי חבר ששומר על הברית. ונפל פעם אחת אבל הוא לא בדיכאון מהענין כלל. השאלה היא האם זה נרמלי. בכלל הוא שמור על ברית וגם על עיניים
יתבונן איך הגיע לזה האם בכלל שקרא דברים מסויימים או ראה דברים או דניבר וכדומה ויזהר מהם מאוד.
ויקרא מוסר המופיע בחוק לישראל בפרשיות שמות עד פרשת משפטים