כוונתי למה כתב הבן איש חי (שנה שניה וירא, ט) שיש סוד עמוק באמירת ויכולו ג' פעמים בליל שבת, ואין לגרוע מהם אפילו ביחיד. שאלתי היא האם יש לנהוג כך גם ביוהכ"פ שחל בשבת?