האם אין הכוונה לרש"י בסידורו, וכן כתב במחזור ויטרי (עמ' 223:) שוש אשיש על שנעשית מעיל צדקה שנמחלו עוונותיהם, [ולכן סובר שיש להשאיר את שוש אשיש לסוף סדרת ההפטרות]. ולא אמרו ביטוי כזה במפורש על רש"י מטעמים מובנים?