אחר שבדברי האר"י ז"ל (שער הכוונות ענין הקדיש דרוש מ') מפורש להדיא נוסח הקידוש כמו שמקובל היום, קשה להרהיב עוז לעשות אחרת. וכבר נודע עד כמה אנו נמשכים אחר גדול המקובלים רבינו האר"י ז"ל בפרט בדברים הקשורים לנוסחאות בתפלה. ובפרט שכבר נתקבל הנוסח בכל תפוצות ישראל זה מאות בשנים, ואולי יותר מזה. ומהבית יוסף (סימן רע"א) בשם הרב ארחות חיים גם נראה שלא גרס תיבות אלו כמו שכתב מורי ורבי בהגהתו בנוכח השלחן שם. והרי אף מר זקננו רבינו שאול הכהן זצ"ל שהגיה מאות הגהות בנוסח התפלה בספרו לחם הבכורים ושאר ספריו, בנדון זה כתב בנוכח השלחן שלא מלאו לבו להגיה נגד מנהג העולם. ומה נענה אבתריה?!