גדר מוקצה מחמת חסרון כיס היינו שאדם מקפיד שלא להשתמש בהם תשמיש אחר מלבד תשמיש שמיועדים אליו, וגם הוא כלי שמלאכתו לאיסור. (אבל אם מלאכתו להיתר הרי משתמש בו בשבת תשמיש שמיועד אליו ואינו מוקצה). וכן אם מקפיד שלא לטלטלו ממקום למקום מחשש שיפסיד על ידי טלטולו נחשב מוקצה מחמת חסרון כיס. (עי' משנ"ב סי' ש"ח ס"ק ג', ח', ובמנוחת אהבה חלק א' פרק י"ב סעיפים י"ח, כ"ו)