האם נשים יכולות לאכול יותר מכביצה בסעודה שלישית אחר השקיעה?
מסתבר שיכולות לאכול מהטעם שכתבת, ובפרט שבעיקר הדין נראה שמרן הגרע”י זצ”ל חולק. עיין חזו”ע שבת ח”ב(עמ’ שצ”ד בהערה).
מה הטעם שסעודת ליל שבת וסעודת שחרית של שבת חשובים יותר מסעודה שלישית שבה בדיעבד אפשר לצאת במזונות? רציתי לדעת מה הטעמים שיש חשיבות יותר בשתי הסעודות הראשונות? ולא ח"ו בשביל להקל בסעודה שלישית.