בסדור איש מצליח בבקשת העקידה

הביא שם המדרש במעלת הפסוק :ושחט אותו וכו' ,ופתיחת לשונו: מעיד עלי וכו בין ישראל בין גוי בין עבד ....וקשה ,מה שייכות יש בכלל לאמירת הפס' ע.י גוי ועבד והלא אמרינן ועקידת יצחק לזרעו תזכור ...וביותר שירחמוהו לגוי בגלל רמיזת העקידה הכלולה ב מילת "צפונה" שזה ממש בחינת לא עשה כן לכל גוי,,,???ושכמ"ה.