מאמרים
א) אם הבית אטום, אין צורך לחתוך. ב)
א) כבד שנצלה תוך שלשה ימים מזמן שחיטתו
מי שמחלל שבת הוא אינו מאמין באלקים ובודאי
כל שלא החליטו סופית חיבים לעשות שני ימים
אינני זוכר דוגמא כזאת, רק תנועה קטנה לפני
"הוד והדר לבשת", מתאים לבן.
המנהג פשוט אצל הספרדים שגם הנשים מסיבות (כף
מבחינה הלכתית אין בעיה לחלק כל הפרשה להרבה
המעיין בתשובת מרן הראשון לציון הגאון רבי עובדיה
דעת מרן שליט"א שדוקא ברכות קריאת שמע נשים
כלי פלסטיק וניילון, כפי תשמישן הכשרן (חזון עובדיה
כתב במנוחת אהבה (חלק א' פרק כד סעיף
אלו דברי הגמרא בכתובות (דף קי"א ע"א), ודברי
1. כשאות יו"ד לא מנוקדת אין מבטאים אותה
1. תעשה כמה שאתה יכול לזכות את הרבים.
כמה דקות מותר.
שם בודאי לא שמעו, ואפי' ברכות החזרה כתוב
א) לא יברך כי ספק ברכות להקל. ב)
ריבית אינה שייכת רק אם יש המתנת זמן
אין לי זמן לעיין, אולי הם צודקים. אני
אינני יודע צריך לברר מה פסק הגר"ע יוסף
אדם ששותה יין וברך בורא פרי הגפן צריך
כבודם של אותם "חוגים מסויימים" במקומם מונח. וודאי
יש מחכמי אשכנז שמקפידים מאוד על שלש שנים
אין איסור לשתות שארית המים. רק היין הנשפך
כלי נגישות