מאמרים
לקרוא כמה פרקי תהילים ולתת פרוטה לצדקה בכל
אלו מנהגים שנהגו בהם ללא מקורות רק חששות
א) כבוד תורתו (אע"פ שהיו צריכים להוסיף וא"ו
דרוש וקבל שכר. דאם לא כן היה לו
מי הנטילה שלפני הסעודה באים לטהר הידים ונעשים
אם הכוונה לענין אכילה שאסור להתענות, זה חובה.
מרן זקני הרב רחמים חי חויתא זצ"ל כתב
יש להוסיף שם.
עיין בספר יערות דבש (תבדוק במחשב), מה שכתב
הטעם התחתון הוא חלוקת הפסוקים העיקרית והאמיתית, כמו
כנראה זה מלשון ביטול, וכמו שכתוב (במדבר ל'
אם גרתם בדירה ולא עזבתם אע"פ שהיו טילים
דעת מרן האיש מצליח בתשובה (ח"א סימן טו
אם יכול להסביר להם שאין נכון לעשות כן,
נכון, כי מבטא הקו"ף קשה ולא נוסיף לו
עד חצות. ונראה לי מי שהתחיל סעודה ד'
לדעת הגאון ר' בן ציון אבא שאול (בשו"ת
לדעת רבנו תם איסור זה נובע ממצות עשה
אם אינו מפריע לו בלמוד היום, כדאי לעשות
אם אתם בטוחים שאינם מפריעים כלל לתפלה, רק
לא כדאי לעשות כן, כי מסתמא הגונב בשבת
הכריכות על האצבע הם כמו טבעת קידושין שהקב"ה
מה שכתבתם בשטר כי במידה ויהיו רווחים אזי
טעות בידם בלי ספק. רק לפי הענין אפשר
אין לאכול במקום זה, זה רק כשר ולא
כלי נגישות