מאמרים
בשוא נע.
הכל טוב ויפה אבל מיליון ילדים שאינם יודעים
יש כלל. וקוראים בחטף פתח שדינו כשוא נע.
בודאי.
א) כיון שמתפללים קבוע מנחה וערבית בחדרים יש
לא.
אל תוריד, ותמיד תהיה שם בעמידה ולא תשב,
גם קפה אינו נתקן יפה רק ע"י מים
א) כמדומה מספר מועד לכל חי. ב) תפלה
לחוזה של שכירות חדשית בלבד ללא אחוזים מן
בתוך השבעה לא מתאים לערוך הכנסת ספר תורה
1.בימים נוראים כתב הרמא בהג"ה (סימן תקפא סעיף
אמירת ברוך הוא וברוך שמו, אינה אלא מנהג
1. מזוזות לעולם לא זורקים, אם הן פסולות
א) כדי לצלות כבד, יש תחילה לחמם את
מעולם לא הבנתי ולא התכוונתי לומר כל תפלת
בספר ברכת ה' חלק ב' (פרק א' הלכה
בכוס שמדליקים נר לשים תכשיט מערב שבת, בסיסה
לא שמעתי מנהג זה.
1. כתב מרן בשולחן ערוך יורה דעה (סימן
כן הוא בספר חלקת יואב (אורח חיים סימן
באות צ' העיקר הוא שהשיניים סגורות והלשון תנטה
מן הסתם כבד קפוא היה בהקפאה ולכן מותר
נראה שמותר.
א) תמיד פונים משמאל לימין תפנה לימינך גם
כלי נגישות