מאמרים
קערת ליל הסדר אינה חייבת להיות דוקא עגולה.
תחילה צריך לידע שהוא עוון חמור מאד, ועבר
כתוב במדרשים (הובא בספר מעם לועז) שבגלל זה
ענבים, תפוח ועגבניה. אין הולכים אחר חביב לדעת
א) לדעת מרן ראש הישיבה שליט"א אין בזה
ידועה ומפורסמת תשובת הרשב"א המובאת בב"י סוף סי'
לא שמעתי ולא מצאתי בספרים דבר זה. ומסתמא
בשני המקרים אין למכור ללא תיוג והגהה.
לחבק אותו ולומר לו "אני גוערת בך מפני
א) אם תוכל ללמדם תע"ב, ואם לאו אפשר
לא. רק בסירכא לשומן הלב נהגו להקל בנפיחה.
1. מורנו הרב מתיר (עיין בשו"ת שמחת כהן
יש לעמוד עמהם ולומר עלינו לשבח (עיין בשער
אם אי אפשר לעשות הדפנות לפני הסכך הסוכה
א. אם הוא נוזלי כמו סבון נוזלי (שאינו
אסור. זהו מכין משבת לחול אבל כוסות מותר.
שק יוטה זה סינטטי, יש שקים של פשתן
אין ברור כלל שעד ימי רש"י ור"ת הניחו
הכל תלוי בציבור עצמו.
רק יכוין בהם. [ויש מזכירים אותם רק באותיות
מרן הגאון רבנו עובדיה יוסף נר"ו כתב בחזון
מלים אלה על פי מסורת בלבד (כמו וּזֲהב,
דיברנו בתונס מגיל 5.
מותר ואדרבה מצוה להתפלל שיעלה זיווגה יפה בעזרת
עיין בטהרת הבית(ח"ב עמוד ק"ב) שכתב: לא ינשק
כלי נגישות