*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

ויאמר ה’ אל משה בא אל פרעה |

מרן רבנו רחמים חי חויתה הכהן זצוק”ל |

היום בקריאת התורה, החזן שיהיה בריא עשה שלוש

היום בקריאת התורה, החזן שיהיה בריא עשה שלוש

הספר המפורסם "בן איש חי" בניקוד מלא ומדויק,

סליחות שנוהגים לאומרם בקהילות ג’רבא ולוב. ערוך בצורה

"פניני הפרשה" – העלון שצמח מתוככי הישיבה, חוגג אלף גליונות, וזה הזמן להפנות זרקור אל מאחורי הקלעים * מי שואל את השאלות במדור "אור המאיר"? * מתי מסר מרן שליט"א שיחה שלימה בנוגע לעלון? * ספרים שיצאו מהמדורים בעלון * וסוד קטן: מתי יֵצא ספר ממאות העצות המחכימות שפורסמו במשך השנים במדור המיוחד ‘עצה טובה’? רמז: אלף * האלף לך

שבע הפטרות של נחמה | סדר ההפטרות של

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט"א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט"א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש"י לר"ת).

לרגל מלאות חמישים שנות אור לירחון "אור תורה", יצאנו לשרטט קוים לדמותו של הירחון המיתולוגי שעל שלחנו מסובים זה כיובל שנים (התשכ"ח-התשע"ח) רבנן ותלמידיהון מכל גווני הקשת * בראיון מפתיע ונדיר עם עורכו האגדי של הירחון הוותיק זה חמשה עשורים – רבי ישראל כהן שליט"א, מגלה הרב העורך סודות כמוסים משולחן עורך, מספר על קורותיו של הירחון, על ייחודיותו, ובעיקר מגלה את סוד הצלחתו * ליהודים היתה אורה, זה אור תורה *

רמזים בפסוקי פרשת והפטרת השבוע. ב. “בין אדם

א. חידושים ורמזים בפסוקי פרשת השבוע. ב. מסר

מה יעשה מי שאשתו לא רוצה בשום אופן

תפקיד כיום: ר"מ ומנהל ישיבת "אור מאיר" ביפו ורב קהילת "הרמב"ם" ובשכונות תל-אביב.
תפקיד בעבר: ר"מ ומשגיח בישיבה קטנה "כסא רחמים", מלמד דקדוק עיבור ושירת ספרד בישיבה, והעורך הראשי של סידור "איש מצליח".

“כל לילה שאדם יכול לקום לסליחות הוא מכין

סיפור מצמרר שנגרם כתוצאה משינוי של אות אחת

נקיונות הפסח לא בלחץ | דרך לימוד ההלכות

“קול ברמה” זהו קולו של מרן | מדליקים

הרמב"ם נזהר מאד בלשונו בחיבורו שלא לתת מקום לטעות. הבהירות בניסוחו של הרמב"ם היא מן המפורסמות שאינן צריכות ראיה, אבל אני עומד כאן על הזהירות. כבר ראינו למעלה איך נמנע מלהעתיק דרשות מסובכות לפני הקוראים הפשוטים. והנה עוד דוגמא בהלכות תפלין (ספ"ד): "וכל הרגיל בתפלין מאריך ימים שנאמר ה’ עליהם יחיו". בגמ’ (מנחות מ"ד סע"א) כל המניח תפלין מאריך ימים, והרמב"ם שינה וכתב "כל הרגיל" מטעם המובן מאליו, שהרי כל העולם מניחים תפלין, והרבה מתים ר"ל בקוצר שנים, אבל הרגיל פירושו שמניח תפלין ברוב שעות היום.

הפשט הפשוט הוא שתמיד דרך המקרא לכפול דבר

לשם ייחוד ביום 49 לעומר , אכילת מוצרי