אם הדבר ברור למומחי המשתלה שאחר העקירה מן

באדניות שעל אדן החלון – אסור. ורק כשהן

עיקר האיסור הוא בעצי פרי, אבל אילן סרק

אם כבודו יבוא בתשרי ויראה שמלא זיתים זה

א) נהוג כיום לטעת. ויש חולקים. ראה בסיני

התורה מחכימה את האדם, אם טבעו רע יהיה

1. נראה שיש להתיר, שאפילו תולה תמונה על

מה הפירוש ע”פ משה | דיוק במשכן |

הרד”ק במכלול דף ק”נ סוף ע”א הביא את

עיקרה של פרשת השבוע הוא המפגש בין יוסף

בבית כנסת אחד🕍 אספו עצים לקראת לג בעומר.

כמה תפלות בנות חייבות להתפלל | עצות מהעצים | מה לומדים מעץ | לויה

מי שמניח תפלין של רש”י, ושמע ברכה או

מצד שמיטה אין בעיה כלל לעקור עצים כשאין

י”ג מידות | צריך לשבת באוויר הסוכה |

יש כלל: שם אלקים או שם אדנו”ת, אם

כיצד ממעטין בשמחה. גדר משא ומתן ובנין של

היום שמונה וארבעים יום לעומר, שהם ששה ושבועות

נושאי השיעור א. דברי חיזוק בצל הפיגועים ה”י.

וביום השמיני ימול בשר ערלתו (יב. ג)  

למרות התיאור המפורט בשאלתך, עדיין חסרים לי פרטים

פרשת כי תשא הנה הפרשה היא 139 פסוקים,

כאשר אשת פוטיפר מפתה את יוסף הצדיק, הוא נזעק ואומר: “ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לאלוקים” (בראשית לט, ט). המלים “ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת”, ו”חטאתי לאלוקים”, הן בעצם אותה משמעות. מדוע כפל יוסף את דבריו?

אתם נצבים היום כולכם לפני ה’ אלוקיכם ראשיכם