כך צריך לקרוא כמו שהוא בתנ"ך קורן, כ"כ

שכחת לצרף לשאלתך גם את יחזקֵאל. כך קיבלנו

רש"י היה זכרן מופלא ודרכם של זכרנים לפעמים

האזכה של י”א חודש היא פחות חשובה לכל

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

בן איש חי (ש”א פרשת וישלח הט”ז): לא

“והסיר ה’ ממך כל חולי וכל מדוי מצרים

היום תשעה ימים לעומר, שהם שבוע אחד ושני

♦ רועה נאמן – שיחה נדירה בקודש פנימה 

נושאי השיעור א. אמונת ישראל. ב. מעמד הר

פירוש “ובוקע חלוני רקיע” | פרשת משפטים |

העתקתי לך ממקום אחר שהיה כתוב לי: יש

כשהוא מלוכלך מאבק דרכים, הגיע אל בית הדוד. “גש נא אל הכיור ושטוף את פניך וידיך”, אומר לו הדוד. הוא ניגש, אולם כעבור דקה חוזר: “סלח לי דוד יקר, המים אזלו מן הכיור”. הדוד מחייך למשובתו של הכפרי הנבער, ניגש אל הכיור פותח את הברז למול עיניו הנדהמות, והמים זורמים… גם האכילה לא היתה מלאכה פשוטה כלל וכלל. לא רגיל היה לאכול בכפית ובמזלג, ודקר את עצמו פעם אחר פעם, עד שהצליח להכניס לפיו משהו מן הצלחת…

פיוטי יום כיפור | מחבר הפיוט ‘לך אלי

למעשה אין לקב"ה חפץ בתרומות המשכן, אלא ה’ חפץ בנדבת הלב, כמו שאמרו חז"ל "רחמנא לבא בעי" (סנהדרין ק"ו ע"ב), ולכן ערכה של התרומה אינו נמדד בשוויה הממוני, אלא בעמל ובטורח שהושקעו בה.

ויצא משה לקראת חותנו וישתחו וישק לו וישאלו איש לרעהו שלום (יח. ז)

"להקיף את הכל אי אפשר, על כן אכתוב מעט זכרונות מהזמן האחרון".

אחד מארבעים ושמונה קנינים שהתורה נקנית בהם הוא "המכיר את מקומו". בעל ה"שם משמואל" זצ"ל לומד את חשיבות קנין זה מהדגלים שהיו לעם ישראל במדבר, והפרידו בין מחנה למחנה כדי שכל אחד יכיר את מקומו ואת שבטו

דעות רבות נאמרו על יום זה במובנים ובהבטים שונים, הבאנו כאן קטע המועתק מלשונו של מרן ראש הישיבה שליט"א בו מציג מרן שליט"א את דעתו באופן ברור על היום הזה

כדי להבין פשר דבר, נפנה להפטרת הפרשה, שם מוכיח הנביא את בני ישראל בדור החרבן ואומר "בנים גדלתי ורוממתי והם פשעו בי". איך מגיעים לרמה כזו נמוכה של אנושיות – לכפור בטובה? ממשיך הנביא ומלמדנו חידוש גדול: "עמי לא התבונן"

מה הסיבה שהקב”ה סובב את עם ישראל ארבעים